
![]()
Festiwal doczekał się nowej strony WWW - NOWA STRONA: ftk-wlodawa.pl
Jesienią – raz w roku o Włodawie mówi się nie
tylko we Włodawie. Piętnastotysięczne miasteczko jest wtedy na ustach wielu
ludzi w Polsce, tętni życiem a to dzięki organizowanemu tu Festiwalowi Trzech
Kultur. Festiwal ten to coroczna, trzydniowa impreza
przygotowywana przez Muzeum Pojezierza Łęczyńsko-Włodawskiego w ramach programu
„Dziedzictwo kulturowe Włodawy”. Celem jego jest przybliżenie i poznanie
przeszłości Włodawy z jej wielonarodowościowymi cechami, pokazanie jej
niepowtarzalności. Muzeum - główny gospodarz i organizator festiwalu realizuje w
ten sposób ekumeniczny program ochrony, edukacji i promocji miejscowej tradycji
pogranicza kultur, tolerancji i koegzystencji wyznawców prawosławia, judaizmu i
katolicyzmu - twórców dziejów Włodawy. Festiwal jest kolejną ofertą turystyczną
dla licznie odwiedzających okolice Włodawy turystów, dla Włodawiaków zaś
możliwością lepszego poznania swych korzeni, swojej „małej ojczyzny” oraz
zaspokojeniem potrzeby obcowania z wyższą kulturą. Festiwal Trzech Kultur kontynuowany jest, co roku
dzięki ścisłej współpracy Muzeum z Parafią Rzymskokatolicką we Włodawie i
Parafią Prawosławną. Dzięki temu najważniejsze wydarzenia festiwalowe -
koncerty, z udziałem znakomitych wykonawców odbywają się w zabytkowych
świątyniach Włodawy: zespole synagogalnym, cerkwi prawosławnej p.w. Narodzenia
NMP oraz kościele św. Ludwika z remontowanym obok klasztorem oo. Paulinów.
Stanowią one najlepszą scenerię dla festiwalowych przedsięwzięć. Niezmienny jest układ merytoryczny festiwalu.
Piątek – to dzień poświęcony tradycji kultury żydowskiej, sobota - prawosławnej,
niedziela - katolickiej. Taki układ powoduje, że prezentacja kultur staje się
bardziej czytelna. TRZY DNI dla TRZECH KULTUR – tak najkrócej można
scharakteryzować Festiwal. Symbolem - logo festiwalu jest drzewko, którego
trzy, różnokolorowe gałęzie - liście (jasnozielona, ciemnozielona i
niebieska)wyrastają ze wspólnego pnia. Drzewko to jest rozpoznawalne nie tylko
we Włodawie i wykorzystywane podczas festiwalu lecz również w przewodnikach
turystycznych, reklamujących Włodawę - miasto trzech kultur. Scenariusz imprezy
jest tak konstruowany by festiwal łączył w sobie pokaz, edukację, promocję,
prowokację, umożliwiał refleksję i odpoczynek. Stąd różnorodność imprez i
wykonawców. W ciągu trzech dni koncertują soliści i zespoły, trwają spotkania
naukowe, warsztaty plastyczne dla dzieci i młodzieży, otwiera się wystawy,
występują teatry. Oprócz religijnych akcentów festiwalu są i prezentacje
kulturalne o charakterze obyczajowym, występy grup klezmerskich, degustacja
potraw. Festiwalowi towarzyszy też szereg imprez o charakterze
wystawienniczo-naukowym – na przykład sprzedaż wydawnictw książkowych i
multimedialnych. W 2002 r. po raz pierwszy zorganizowano wielki bazar
festiwalowy, gdzie można było nabyć pamiątki prezentowanych we Włodawie trzech
kultur (judaica, ikony, obrazy). Zróżnicowanie festiwalowych imprez jest
działaniem celowym, chodzi bowiem by każdy mieszkaniec Włodawy i gość z zewnątrz
znalazł coś dla siebie i czynnie uczestniczył w festiwalu. Wstęp na wszystkie festiwalowe imprezy jest
bezpłatny. Narzuca to na organizatorów konieczność załatwiania jak największej
liczby sponsorów. Oprócz dużych firm, jak np. PKO BP czy Fundacja im. Stefana
Batorego są to małe zakłady włodawskie i osoby prywatne. Ofiarowywane przez nie
sumy świadczą o ich akceptacji festiwalu i patriotyzmie lokalnym Włodawiaków.
Frekwencja wzrasta z roku na rok. Z obserwacji
organizatorów festiwalu wynika, że szczególnym powodzeniem cieszy się pierwszy
dzień poświęcony tradycji kultury żydowskiej. Aby sprostać widzom (najwięcej
przyjeżdża z Lublina, Chełma, Warszawy) i zapewnić im jak największą liczbę
miejsc do oglądania (wielka synagoga mieści 300 osób) od dwóch lat wprowadzono
możliwość oglądania koncertów na telebimach w namiotach, ustawionych na placu
muzealnym. Z tej propozycji chętnie korzysta młodzież. Każdy zresztą dzień ma
grono wiernych swych odbiorców. Są tacy, co uczestniczą we wszystkich imprezach,
inni tylko w tych wybranych. Największa liczba Włodawiaków uczestniczy w
koncertach muzyki chóralnej, kończących corocznie festiwal, w niedzielny
wieczór. Na długo w ich pamięci pozostały pieśni w wykonaniu „Poznańskich
Słowików” pod kierunkiem Stefana Stuligrosza ,,Chóru Reprezentacyjnego Zespołu
Wojska Polskiego” czy „Mazowsza”. Festiwal pozostawia po sobie trwałe pamiątki,
chociażby ekumeniczny krzyż prawosławny, „napisany” w 2001 roku przez dzieci
katolickie i prawosławne z Włodawy i Bielska Podlaskiego. Po uroczystym
poświęceniu go przez Arcybiskupa Lubelskiego i Chełmskiego Abla znalazł on swoje
miejsce przy włodawskiej cerkwi. To właśnie ten dostojnik kościoła
prawosławnego, rok później wręczył nam dyplom honorowy z podziękowaniem, gdzie
napisał: „Włodawski festiwal w szybkim tempie zdobył wielką popularność
społeczną, co jest ważnym osiągnięciem kulturalnym szczególnie na płaszczyźnie
ekumenizmu. Jesienne obchody prezentujące historię duchowości tych terenów
znakomicie promują miasto Włodawę.” O potrzebie organizacji festiwalu świadczą nie
tylko słowa gości honorowych czy otrzymane nagrody i wyróżnienia (Nagroda
Polskiej Organizacji Turystycznej VI edycji „Przebiśnieg”, Nagroda finału V
edycji konkursu Fundacji Kultury Polskiej „Małe ojczyzny - tradycja dla
przyszłości”, Dyplom honorowy od Państwa Izrael za ochronę dziedzictwa kultury
żydowskiej w Polsce), lecz przede wszystkim duża frekwencja na festiwalowych
imprezach oraz pozytywna opinia uczestników, w tym wykonawców. Symcha Keller -
kantor łódzkiej synagogi, który dwukrotnie występował w Wielkiej Synagodze
powiedział, że „przyjeżdża tu z wielką przyjemnością i zawsze zachowuje dobre
wspomnienie. Dzieje się to dzięki niepowtarzalności miejsca występowania, dobrej
organizacji i wrażliwej publiczności.”
Marek Bem
(książka w formacie pdf)

Dziedzictwo
Kulturowe Włodawy 


